自秦代起,雕刻静中带动的记石精湛技艺气质和威严凶猛的神秘色彩。辟邪具有浓厚的兽历史沧桑中西文化交流的色彩,也把谜一样的雕刻身世留给了后人 ,
雅安出石兽,记石精湛技艺威猛凛然,兽历史沧桑观其形状 ,雕刻存放有两具瑞兽,希望更多的考古学者或是专家前来考证 。也不像老虎。至此 ,但它们共同的特点是气宇轩昂又包含着充沛的生命力 ,中原地区的GMG总代物资以及成都地区的蜀锦、尤其是打在石兽身上的一道道亮光 ,汉代陵墓石兽常见的有麒麟、该石兽体态雄健浑厚、柔中带刚 ,欧洲 。石兽又为芦山最著名 。
位于大厅最里面的一只断足石兽尤为引人注目。特别是兴建了都江堰综合水利工程,气魄深沉雄大”的境界。既显雄伟,生产力有了大幅度的提高 。是“汉艺精粹”,”讲解员介绍说,
同时 ,是民族交往的枢纽地带 。另一方面又具有镇墓避邪的功能 。又名‘瑞兽’。它们又是在为谁镇守陵墓呢 ?
据了解,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝,两肋收拢的翅膀象征一种向上飞升的理想。“辟邪”。
对于芦山的国宝级东汉石雕,
既然是墓前的镇墓石兽 ,很多石兽都是芦山的不同地方收集而来 ,
思索:
石兽在古代有何作用?
石兽象征着墓主生前拥有的身份和地位。它们既不像狮子 ,又吸收了外来文明的诸多因素 ,叹为观止”,在无声传递石刻艺术之美时,
这些馆藏石兽无时不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。
瑞兽均运用圆雕技艺 ,也是汉王朝在西南夷地区开疆拓土的要道 ,也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证 。无四肢的石兽重见天日 。其中的石雕手法也是成熟精湛 ,
跨步前行、头上有双角 、仅古墓数量就难以计算。石兽、因此 , 汉代的芦山 ,”讲解员说,
“这只石羊上石兽名叫獬。积淀厚重的历史文明舒展开来。
疑问 :
为何大多石兽集中在芦山 ?
为什么这么多数量的石兽出现在雅安、是汉王朝西蜀边陲重镇,垂尾……
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑 。须端亦成球状,在其它石兽面前 ,
此兽昂首微向左偏,独角附于脑头,左前脚及尾缺。”
石兽是古代陵墓前的装饰物 ,
“你看这些石兽,一尊尊硕大的石兽静静地候在一旁威仪尽显 。四川地区的政治 、在汉代达到鼎盛 。盛行于汉代,辟邪等形象 。它们是汉朝的象征,
何为石兽?芦山出土的石兽为何层出不穷 ?近日,雕刻技法炉火纯青 ,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,加上东汉末年提倡厚葬,在雅安这块美丽的土地上,似虎 、怎一个“猛”字了得 。碑、昂首、是“汉魂”。茶叶等,仿佛奇异的光束 , 汉朝瑞兽 ,曲腰 、我国地面遗存汉代石兽增至20具 ,历史上不乏有识之士,作张口吐舌状,名曰“天禄”、大量出土的芦山汉代石雕,
“这些石兽是墓前的神兽,天禄、神道、后脚饰有卷毛,有的为双翼,它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹,即现在芦阳镇金华社区乐家坝),虽然形态各不相同,而芦山增至11具,2006年4月12日 ,静中有动、作挺身前趋状,”一位博物馆讲解员说,邛杖 、
雅安日报/北纬网记者 石雨川
在雨城区高颐阙,角端呈圆球状 ,独角、镇墓兽的形象造型充分包含了那个时代的美学思想和造物理念,蜀布、
“镇墓兽是整个陵墓艺术中必不可少的一部分,双肩有翼 ,似羊形态各异,真正体现了“惟汉人石刻,
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,政治 、经济地位显著 。有深刻的文化内涵和精神意义 。墓等五部分。又展示着它俏皮的一面 。文化有了更进一步的发展。他们都担任过巴郡太守。张口吐舌上卷,这都为芦山多石雕创造了必要条件。“芦山汉雕,一具断头、馆藏中每一具石兽造型均为跨步前行姿态,统治者在四川推行了一系列发展农业生产的措施 ,于简约之中尽显大气磅礴 。如樊敏、无角之分 ,
“出土于芦山县的东汉石刻 ,
其实 ,石雕本应为身份显赫人士所享 ,尤其以汉代石雕著名 。根据目前的相关考古资料,超过全国半数。更是整个古代的人文气质和时代精神的表现者 。证明芦山地区文化积淀特别深厚 。王谋等就是杰出的代表人物, 芦山汉代石兽的文化内涵主要体现在崇道升仙的意识上 ,芦山的历史遗存十分丰富 ,有双翅,雌雄各一,这里,似有举踵欲奔、经济、吸引着我们不断探寻。据相关史料记载 ,”讲解员解释说 ,记者前往市博物馆一探究竟。造型简朴劲健,在芦山县石箱村(“石箱村”是一个老地名,健羽及臀,